(五) 太子成道

(五) 太子成道

悉达多太子自己一个人，渡过尼连禅河，走到迦耶山附近的菩提迦耶 BODHIGAYA，时有割草童子，在一棵菩提树下，用草铺了一个座位，让太子在上面静坐。当时太子发出坚强的誓愿：「我不成正觉 (1)，誓不起此座。」

过了第七日深夜，太子在禅定中现出魔境扰乱，即魔王波旬MARA-PAPIYAN (2)，派遣魔女来诱惑他，发动魔兵魔将来威吓他；太子意志 坚定，始终不被他所动摇，结果魔王被降伏了。这是说明太子内心克服情欲与威势的心理过程。

降魔后，太子把精神全力集中起来，运用最高的智慧，去思考大地众生的问题。终于在三十五岁那年(五月月圆日)夜半，看见明星，豁然觉悟一切真理。从此世人就尊称他为佛陀 BUDDHA (3)，圣号就是释迦牟尼佛。

佛陀所觉悟的真理是什么？最重要的是缘起 (4) 的理法。宇宙人生是从缘起而有的，万法是由因缘和合共依存。例如我们的躯体是由父母生育为缘，自己的生命为因，由于过去所做的无明烦恼 (5) 业力 (6)，所以招感这个身体果报，有了果报身体的生，那么老、病、死、就不能避免，所以要解脱生老病死的痛苦，只有修道断除根本烦恼的「无明」。

当佛陀在菩提树下成道时说：「奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相 (7)，但以妄想 (8) 执着，不能证得。」这是说一切众生皆有佛性，皆可成佛，而不能成佛的原因，是无明烦恼障蔽了佛性。故佛陀的成道，是了悟缘起，断除无明，内心清净，燃起了真理光芒，照耀人间。

备注：
(1)正觉 ── 佛所证的智慧，因为无有偏邪，所以称为正觉。

(2)魔王波旬 ── 恶魔名称，译为杀者或恶者。

(3)佛陀 ── 佛是觉行圆满的大圣人，已断烦恼，了脱生死轮回。

(4)缘起 ── 一切事物皆由众缘和合而生名缘起。

(5)无明烦恼── 指愚痴的心，能恼乱心神，对真理不能明了。

(6)业力 ── 行为造作名为业，有善恶二种作用，总名为业力。

(7)如来智慧德相── 如来为佛的十个称号之一，由修持智慧所得之庄严相，又可名为佛性。

(8)妄想 ── 不实在的称为妄。由不实在的心念分别而取种种外境，名为妄想。